游臨滄 | “臨滄非遺購物展”你能購買什么

游臨滄 | “臨滄非遺購物展”你能購買什么

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今年6月11日為“文化和自然遺產日”。

為宣傳推廣臨滄獨具魅力的非物質文化遺產，擴大臨滄非遺文創(chuàng)產品的影響力，6月11-12日將在恒春星光美食開展非遺文創(chuàng)購物展銷優(yōu)惠活動。
游客朋友和市民可以在現(xiàn)場以最優(yōu)惠的價格一站式選購到不同型號的傣族象腳鼓、高中低檔普洱茶、彝族（俐侎人）服飾、茶具、餐具等各類土陶產品、耳釘和手鏈等各類銀器、定制泥塑產品、蒲扇等編織品、傣族剪紙、毛邊底鞋等，還有二十多種非遺美食等著您......
傣族象腳鼓
傣族象腳鼓制作技藝被列入國家第三批非物質文化遺產名錄。項目主要分布在云南省臨滄市臨翔區(qū)忙畔街道辦事處青華村、忙令社區(qū)、鳳翔街道辦事處的南屏社區(qū)后寨村，章馱鄉(xiāng)的勐旺村以及博尚鎮(zhèn)的大勐準村。其項目國家級代表性傳承人為俸傳詩。動當天現(xiàn)場可以購買到非遺傳承人親手制作不同型號的象腳鼓。不管是作為樂器還是裝飾品都是很好地選擇。
臨滄優(yōu)質普洱茶
臨滄市《普洱茶傳統(tǒng)制作工藝》是云南省第一批省級非物質文化遺產名錄增補項目。活動當天，游客朋友可以現(xiàn)場品嘗并購買到臨滄多家優(yōu)質普洱茶廠商制作的產品。
彝族（俐侎人）服飾
民俗彝族(俐侎人)服飾是云南省第三批非物質文化遺產名錄，項目分布于臨滄市永德縣烏木龍彝族鄉(xiāng)俐侎村寨及其周邊地區(qū)，其中以烏木龍彝族鄉(xiāng)保留最為完整。“崇尚黑色，純天然，順應天性，古樸典雅”為特征的彝族俐侎服飾制作，其工藝由紡線、織布、靛染、剪裁、刺繡、縫紉等多道工序組成。俐侎服飾制作，體現(xiàn)著俐侎人因地制宜、實事求是的科學觀念，俐侎人服飾制作工藝是彝族俐侎人獨到的文化審美體現(xiàn)，處處反映著俐侎人特別的審美價值。
土陶產品
碗窯土陶制作技藝是云南省第三批非物質文化遺產代表性項目，主要分布于臨翔區(qū)博尚鎮(zhèn)碗窯村。碗窯村制陶歷史可追溯到明代或更早以前。其全部為手工拉坯，每件產品都是獨一無二的，深受消費者的喜愛。現(xiàn)如今，碗窯村的土陶制品又以茶器周邊最為暢銷。
傣族蒲扇
耿馬《傣族傳統(tǒng)手工編織技藝》是市級非物質文化遺產項目名錄。項目在俸族聚居的村寨都有分布。蒲葵扇制作傳承人：英泵弄、王新華等。耿馬傣族傳統(tǒng)手工編織技藝包括竹編、草編兩大類，又以竹編最多。可以毫不夸張地說，傣族的衣食住行都離不開竹在其生產、生活、宗教、祭祀、喪葬等各個領域，都能見到竹和竹編器具。草編器具有蒲葵扇、草鼓凳等。只要走進傣族村寨，處處可見傳統(tǒng)手工編織器物的蹤影。
定制泥塑產品泥塑俗稱“彩塑”，是我國一種傳統(tǒng)的古老民間藝術。早在新石器時代，泥塑藝術就已出現(xiàn)，流傳至今，已有近萬年的歷史。它以泥土為原料，手工捏制成形，或素或彩，以人物、動物為主。泥塑的基本用料一泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加莎草、棉絮、紙、蜂蜜等。運用雕、塑、捏等手法，塑造好一個形象，經過修改、磨光、晾干后即可，有些地方還要用火燒一下，加強強度，最后一道工序是著色，素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調以水膠，以加強顏色附著力。活動當天，游客可以來圖現(xiàn)場定制屬于自己獨一無二的泥塑私人定制產品。
傣族剪紙
傣族剪紙是臨滄市第四批市級非物質文化遺產代表性項目，項目流傳于耿馬傣族佤族自治縣孟定鎮(zhèn)。傣族剪紙最早見于本民族祭祀所用的紙馬，后來在佛教文化和漢文化的影響下逐步充實發(fā)展，并被廣泛應用于喜慶、宗教、喪葬及居家裝飾等方面。傣族剪紙使用特制的剪刀、刻刀、鑿子和錘子，或剪或鑿，技藝很高剪紙的主要材質為紙、布、金屬片等。喜慶節(jié)日時用紅、黃、藍、綠、金等顏色的彩紙剪紙，喪事和在供寨頭神“呂賀芒”與領兵神的小廟里則全部使用白色剪紙。傣族剪紙作品線條連續(xù)穿插變化，勻稱流暢，構圖豐滿。在技法上不僅采用線線相連的陽紋和線線相斷的陰紋手法，還根據(jù)不同細節(jié)采用不鏤空的刀痕線條，很多圖案更以幾何圖形表現(xiàn)，形象生動，整齊美觀。
項目縣（區(qū)）級代表性傳承人王國明
毛邊底鞋

活動當天，恒春星光美食還將開展“非遺美食請君品”，二十多種美食齊聚一場為一場美食饕餮盛宴。

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